Al ver la fe del paralítico, así como la fe de sus amigos, Jesús remedió la mayor necesidad del paralítico, la de la curación espiritual. Por ejemplo, los jóvenes se imaginan las guerras modernas como un juego de computadora donde se oprime un botón . Dura (RVR 1960 Spiritual Warfare Bible, Hardcover), Biblia Económica RVR 1960, Caja de 28 (RVR 1960 Economy Bible, Box of 28), Biblia Mujer Verdadera RVR 1960, Duotono Coral (RVR 1960 True Woman Bible, Duotone Coral), Biblia Bilingüe RVR 1960-NKJV, Enc. Esperemos a que la casa esté libre, que todos se hayan marchado. Ev. Salmo 145:14 y 19. Pero había allí gente que no podían ver la curación de la parálisis interior. Start your free trial today! 2 Habiendo entrado de nuevo en Capernaúm varios días después, se oyó que estaba en casa. Aunque era el comienzo de su ministerio, Jesús ya había realizado muchos milagros públicos, cuatro de los cuales se registran en Marcos 1:21-45. Marcos 2:1-12. […] Una vez más Él quiere inculcarnos la verdad de que sólo Dios tiene el poder de perdonar los pecados (Mc 2,7). Acudieron tantos que no quedaba sitio ni a la puerta. 3. Tal vez por ello se perdonan antes los pecados [1], a fin de restituir la salud plena. La fama de Jesús se extendió por toda la Galilea (1,28) y la gente acudía a él . VIERNES - 12/01/18. Y sobre todo siendo tan notable Cafarnaúm en Galilea, que se la consideraba como su capital. En los principios de su ministerio por toda la Judea era él quien hacía el primer paso y no exigía de ellos una gran fe; ahora son ellos quienes vienen hacia él y se les exige una fe viva y valiente: «Viendo Jesús la fe que tenían» dice el Evangelio, refiriéndose a la fe de los que habían llevado al paralítico. Desean, pues, presentar al paralítico a Cristo, pero la turba que se interpone les cierra por todas partes el paso, porque muchas veces el hombre, deseando renovarse por medio de la gracia divina después de luchar con la enfermedad del cuerpo, se ve detenido por el obstáculo que le oponen antiguas costumbres. Deseaba más la curación de su cuerpo que la de su alma. Yo os he dado poder para andar… sobre todo poder enemigo y nada os dañará” (Lc 10,18-19). Dice, pues, expresamente: «Potestad en la tierra de perdonar los pecados», para demostrar que a su potestad divina se ha unido de un modo indivisible la naturaleza humana. Este es finalidad de los dos sacramentos de curación: del sacramento de la Penitencia y de la Unción de los enfermos. LA CURACIN DEL PARALTICO MARCOS 2 1 12. Primeramente curó perdonando los pecados, que era por lo que había venido, esto es, por el espíritu. ¡Ánimo, tú que interiormente estás paralizado! E inmediatamente se juntaron muchos, de manera que ya no cabían ni aun a la puerta; y les predicaba la palabra. 3-5. Homilías, comentarios y meditaciones desde la tradición de la Iglesia, Sobre los Salmos: Encontrar a Cristo en las Escrituras, Sobre el Evangelio de san Mateo: Curación infinitamente más ventajosa, Sobre el Evangelio de san Mateo: Nos abrió de nuevo el camino, Sobre el evangelio de Lucas: Curó íntegramente la hombre, Sermón (10-10-1593): La parálisis de la apatía espiritual, Catena Aurea: comentarios de los Padres de la Iglesia por versículos, San Juan Crisóstomo, homilia in Matthaeum, 30, San Agustín, de consensu Evangelistarum, 2, 25, Catequesis: La expresión «Hijo del hombre», Catequesis: eterna voluntad de amor y de perdón, Catequesis: La misión principal es librar al hombre del mal espiritual, Discurso: Curación del sacramento de la Penitencia, «Levantaron la techumbre encima de donde él estaba y descolgaron la camilla donde yacía el paralítico» (Mc 2,4), «El Hijo del hombre tiene poder de perdonar los pecados» (Mc 1, 10), «Un paralítico fue traído por cuatro hombres» (Mc 2,3), «¿Quién puede perdonar pecados fuera de Dios?» (Mc 2,), «Levántate, coge tu camilla y anda» (Mc 2,9), «Viendo su fe, dice al paralítico: Tus pecados son perdonados» (Mc 1, 5), “El haberse hecho hombre por nosotros ha contribuido más a nuestra salvación que los milagros que ha realizado en medio de nosotros; el haber curado las enfermedades del alma es más importante que el haber curado las enfermedades del cuerpo destinado a morir”, Jn 17, 1-2. Por lo tanto, que un hombre se atribuya el poder de perdonar los pecados era una blasfemia. La victoria sobre el pecado y sobre la muerte marca el camino de la misión mesiánica de Jesús desde Nazaret hasta el Calvario. 9. 9 ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: “Tus pecados te son perdonados”, o decir: “Levántate, coge la camilla y echa a andar”? Por este motivo eran marginados y algunos apartados de la sociedad. ¡Crees que das testimonio, y das golpes! * La información se actualiza cada dos horas. Nos hallamos nuevamente ante el único Hombre-Dios, verdadero Hombre y verdadero Dios. Se reunió tanta gente, que no había más lugar ni siquiera delante de la puerta, y él les anunciaba la Palabra. ¿Por qué Marcos no registra la reacción de los líderes religiosos? Sin embargo el significado estrictamente bíblico, también en este caso, se debe establecer teniendo en cuenta el contexto histórico resultante de la tradición de Israel, expresada e influenciada por la profecía de Daniel que da origen a esa formulación de un concepto mesiánico (cf. En el caso del paralítico, que acabamos de recordar, Jesús responde a la fe de las cuatro personas que le llevaron al enfermo: «Viendo la fe de ellos», dice san Marcos (Mc 2,5). Unos manifiesta de forma muy clara esa intención superior cuando a un paralítico, presentado ante Él para obtener la curación, le otorga ante todo el perdón de sus pecados; luego, conociendo las objeciones interiores de algunos escribas y fariseos presentes acerca del poder exclusivo de Dios al respecto, declara: «Para que sepáis que el Hijo del hombre tiene en la tierra poder de perdonar pecados; -dice al paralítico-: «A ti te digo, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa»» (Mc 2,10-11). Esperando, pues, los que lo llevaban que podría merecer la gracia de su cura, descubrieron el techo y, levantando la camilla, la introdujeron con el paralítico hasta ponerla delante del Salvador. Como dice el evangelista Lucas, grandes muchedumbres iban no sólo para oírlo, sino también para «ser curados de sus enfermedades» (Lc 5,15). Esta expresión, según la sensibilidad del lenguaje común de entonces, podía indicar también que Él es verdadero hombre como todos los demás seres humanos y, sin duda, contiene la referencia a su real humanidad. Y dijo al paralítico: «Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa». Y dice: «Coge tu camilla» para hacer más evidente el milagro, mostrando que no es cosa que se opere en la fantasía, sino un hecho positivo y patente. Marcos 2, 1-12. 2. Al comenzar este capítulo encontramos a Jesús en Cafarnaúm, donde había fijado su residencia temporal, probablemente en la casa de Pedro (Marcos 1:29; Mateo 4:13). La muchedumbre rodea la casa en la que está el Salvador, todos los lugares para entrar están cerrados, la puerta de entrada obstruida... ¡no importa! Marcos 2 - La Biblia Hispanoamericana (Traducción Interconfesional) : La Biblia Hispanoamericana (Traducción Interconfesional) VS Biblia Nueva Traducción Viviente : Biblia Nueva Traducción Viviente 4. Jesús se puso a anunciarles la Palabra. Nótese cómo en la narración evangélica se pone continuamente de relieve el hecho de que Jesús, cuando “ve la fe”, realiza el milagro. Y para que se pueda comprender que había tomado nuestra carne para perdonar a las almas sus pecados y para dar la resurrección a los cuerpos, dice: «Para que veáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados», dice al paralítico: «Levántate», pero añade: «Coge tu camilla y vete a tu casa». Importa también llevar la camilla, esto es, el cuerpo, a hacer el bien. Si no esperáis el perdón directo de las faltas graves, recurrid a intercesores, recurrid a la Iglesia que rezará por vosotros. Jesús manifestó su compasión para con los enfermo, revelando la gran bondad y ternura de su corazón, que le llevó a socorrer a las personas que sufrían en su alma y en su cuerpo, también con su poder de hacer milagros. Pero como este médico era Dios conocía los pensamientos de los hombres. Por eso, realizaba numerosas curaciones, hasta el punto de que los enfermos acudían a Él para obtener los beneficios de su poder taumatúrgico. Este tiene mucho de tierra en cuanto a los ladrillos quebradizos, o sea, las cosas terrenas; pero si se levantan éstas, entonces brilla en nosotros con toda su fuerza la luz del entendimiento. Mc 2, 1-12. Realizando este milagro, Jesús se dirige a los que le rodeaban (especialmente a los que le acusaban de blasfemia, puesto que solamente Dios puede perdonar los pecados): «Para que sepáis que el Hijo del hombre tiene en la tierra poder de perdonar pecados» (Mc 2,10). «Hijo mío, tus pecados te son perdonados». Si Jesucristo —el Hijo del hombre— tiene el mismo poder quiere decir que Él es Dios, conforme a lo que el mismo ha dicho: “Yo y el Padre somos una sola cosa” (Jn 10,30). LA CURACIÓN DEL PARALÍTICO: Una historia del Nuevo Testamento según Marcos 2, 1-12 Marcos 2 - La Palabra (versión hispanoamericana) : La Palabra (versión hispanoamericana) VS Biblia Nueva Traducción Viviente : Biblia Nueva Traducción Viviente Tam. ¿Qué es más fácil: decir al paralítico: Tus pecados te son perdonados, o decirle: levántate, toma tu camilla y vete? ¿Quién puede perdonar los pecados sino sólo Dios?» (Marcos 2:6-7). # Mt 13,19-23; Hch 4,29; 8,25. Y es claro que, si hubiese podido, hubiera curado el cuerpo y no se hubiera refugiado en lo invisible. Unido al poder divino de juzgar que, como vimos en la catequesis anterior, Jesucristo se atribuye y los Evangelistas, especialmente Juan, nos dan a conocer, va el poder de perdonar los pecados. San Mateo (9,2) habla del milagro que sigue como ocurrido en la ciudad del Señor y San Marcos en la de Cafarnaúm; pero lo que ofrece verdadera dificultad es resolver si San Mateo la llama también Nazaret. Acudieron tantos que no quedaba sitio ni a la puerta. «¿Quién es éste, que dice blasfemias? No dejéis de estudiar y orar a fin de estar a la altura del ministerio de la pacificación del hombre con Dios, facultad tan inaudita, que hizo exclamar con estupor: “¿Quién puede perdonar los pecados sino sólo Dios?” (Mc 2,7). 2 Y se reunieron muchos, tanto que ya no había lugar ni aun a la puerta; y Él les exponía[ a] la palabra. La fe de los cuatro ellos y la del paralítico y por eso le perdono sus pecados. El cristianismo considera a Jesús como el esperado Mesías (o "Cristo") del Antiguo Testamento y se refiere a él como Jesucristo, 1 un nombre que también se utiliza en contextos no . Start your free trial today! La catequesis nos lleva continuamente a Él para que creamos y, creyendo, oremos y adoremos. El les proponía la palabra. ¿Cómo crees que reaccionaron los escribas y fariseos ante la curación del paralítico por parte de Jesús? Este hombre blasfema». El nombre de Jesús, que somete también a los demonios, significa Salvador. Es una misión que comporta y explica su lucha con el espíritu maligno que es el primer autor del mal en la historia del hombre. Porque los fariseos suponían más difícil sanar el cuerpo, como cosa manifiesta que es, y más fácil la cura del espíritu, como invisible que es la medicina. Guarda mi nombre, correo electrónico y web en este navegador para la próxima vez que comente. También en este hecho paradójico resplandece su poder divino, que puede justamente llamarse la “potencia de la cruz”. 3 Entonces vinieron a traerle un paralítico llevado entre cuatro. Debemos acercarnos frecuentemente a esta fuente de vida que es el sacramento de la reconciliación. La escena se centra en la curación de un paralítico que es llevado en su camilla por cuatro amigos. 6-12. Estas palabras suscitan en algunos de los presentes la sospecha de blasfemia: “Blasfema. Entonces vinieron a él unos trayendo un paralítico, que era cargado por cuatro. ¿No sabéis que el frío se cura y se echa fuera mediante el calor? Aquí muestra su poder, pero sin esplendor: no se ha apresurado a curar exteriormente al que le presentan. Ella constituye el bien esencial de la salvación, realizada por Cristo. En este; como en otros muchos casos, Jesús con el milagro quiere demostrar su poder de librar al alma humana de sus culpas, purificándola. Por tanto, no debemos detenernos en los lugares bajos, en que se agitan las turbas, sino subir al techo de la casa, esto es, desear elevarnos a la sublimidad de la Sagrada Escritura y meditar la ley del Señor. Pues para que veáis que el Hijo del hombre tiene poder en la tierra para perdonar los pecados —se dirige al paralítico—, yo te digo: Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa” (2, 8-11). El fuego de la Eucaristía sirve para consolidar y confortar. V.29-31. Vosotros que juzgáis, aprended a perdonar; y vosotros que estáis enfermos, aprended a suplicar. Blasfemias dice. Slides: 29; Download presentation . Forma parte también de esta potencia y pertenece a la misión del Salvador del mundo manifestada en los “milagros, prodigios y señales”, la victoria sobre la muerte, dramática consecuencia del pecado. Los amigos del paralítico no se dieron por vencidos; ¡ellos también creían que Jesús . Los evangelistas narran que después de haber levantado unas tejas bajaron al enfermo y lo pusieron delante de Cristo, sin pedir nada, dejando hacer a Jesús. (Y cómo deshacerse de él). «Estaban allí sentados algunos de los escribas, y decían en su interior: ¿Qué es lo que éste habla? Por esto el Señor certifica la cura del espíritu por la del cuerpo; demostrando por lo visible lo invisible, lo más difícil por lo fácil, aunque no lo crean ellos así. 1. 9-12a. *FREE* shipping on qualifying offers. Por la fe de otros, el alma del paralítico sería curada antes que su cuerpo. Jesús sana a un paralítico - (Mr 2:1-12) (Mr 2:1-12) "Entró Jesús otra vez en Capernaum después de algunos días; y se oyó que estaba en casa. Es la libertad en la verdad. ( Marcos 2:12 .) Es comprensible la admiración por esa extraordinaria curación, y también el sentido de temor o reverencia que, según Mateo, sobrecogió a la multitud ante la manifestación de ese poder de curar que Dios había dado a los hombres (cf. 2. En cuanto se supo que estaba en casa, 2 se reunió tanta gente, que no quedaba sitio ni siquiera ante la puerta. 3 (B)Entonces vinieron* a traerle un paralítico(C) llevado entre cuatro. Aprenda más, incluyendo cómo controlar las cookies. Se agolparon tantos que ni siquiera ante la puerta había ya sitio, y él les anunciaba la Palabra. Cita bíblica. Le llevaron entonces un paralítico entre cuatro. 9.1-8; Lc. Mt 11,3). 10 Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paralítico): 11 A ti te digo: Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa. O bien omite San Mateo lo que ocurrió desde que llegó a su ciudad hasta que fue a Cafarnaúm, y así, después de decir que llegó a su ciudad, añade hablando del paralítico curado. Marcos 1:21,23-27. Marcos 2:1-12 «Curación de un paralítico» Unos días después, Jesús volvió a Cafarnaún y se difundió la noticia de que estaba en la casa. 3. No es éste el paralítico de cuya cura habla San Juan: a aquél no lo acompañaba nadie, en tanto que a éste lo llevaban cuatro hombres; el primero fue curado en la piscina probática [1], el último en una casa (Jn 5). 1. 7. gain access to 50+ premium resources to enhance your study of Scripture. Curación de un leproso (Marcos 1, 40-45). Y para demostrar a la vez que no sólo curaba, sino que devolvía la fuerza al enfermo. Esta es mi sangre; Mc 14, 12a. Por un solo hombre, Adán, los pecados se transmitieron a todas las naciones. Pero aunque fueron revelados sus pensamientos, no obstante permanecen insensibles, no admitiendo que pueda perdonar los pecados el que conoce sus corazones. No lo agradece en absoluto. Queridos hermanos en Cristo. Publicada el 29 abril, 2013 por jmhergare. Sabéis bien que los enfermos se encuentran, a menudo, en un estado de abatimiento, a veces tan grande y de tan mal humor, que a menudo los buenos servicios que se les prestan les encierran aún más en su cama. Pero, precisamente por esto es al mismo tiempo una llamada del hombre a la fe. Hace un milagro visible para probar otro invisible, aunque sea obra de igual poder el curar los vicios del cuerpo y los del espíritu, por lo cual dice: «Y al instante se puso en pie, y cargando con su camilla, se marchó a vista de todo el mundo». Que el enfermo sea depositado en tierra con la camilla significa que Cristo debe ser conocido por el hombre, aún constituido en carne mortal. 2. Blasfema. El propósito de este sermón es mostrar que la iglesia de Dios hoy, es un pueblo llamado a clamar por los que no pueden clamar, son los pies de los que no pueden caminar. Por esto dice: «Mas como Jesús penetrase al momento con su espíritu esto mismo que interiormente pensaban, díceles: ¿Qué andáis revolviendo esos pensamientos en vuestros corazones?» En lo cual manifiesta Dios, que es quien puede conocer los secretos del corazón y habla en cierta manera callando: con la misma majestad y poder con que veo vuestros pensamientos, puedo perdonar a los hombres sus delitos. En esta infinita misericordia del Padre, en el sacrificio de Cristo, Hijo de Dios y del hombre que murió por nosotros, en la obra del Espíritu Santo que, por medio del ministerio de la Iglesia, realizó continuamente en el mundo “el perdón de los pecados” (cf. Ellos creían que Dios tenía este poder pero no veían a Dios presente delante de ellos. La cruz sellará la victoria total sobre Satanás y sobre el pecado, porque éste es el designio del Padre, que su Hijo unigénito realiza haciéndose hombre: vencer en la debilidad, y alcanzar la gloria de la resurrección y de la vida a través de la humillación de la cruz. Sin embargo, en realidad es mucho más difícil -de hecho, imposible- perdonar los pecados que provocar la curación física. 10-14: Sobre las tradiciones y sobre lo puro y lo impuro, Jn 6, 24-35: Discurso del Pan de Vida: alimento eterno, Sábado XIII Tiempo Ordinario (Impar) – Homilías, Viernes XIII Tiempo Ordinario (Impar) – Homilías, Jueves XIII Tiempo Ordinario (Impar) – Homilías, Miércoles XIII Tiempo Ordinario (Impar) – Homilías, Homilías Domingo II Tiempo Ordinario (A) (305), Fiesta del Bautismo del Señor (Ciclo A) – Homilías (284), Homilías Epifanía del Señor (6 de enero) (213), Homilías Martes I Tiempo Ordinario (Impar) (133). 1. «Viendo la fe que tenían», dice el evangelio. Se aglomeraron tantos que ya no quedaba sitio ni siquiera frente a la puerta mientras él les predicaba la palabra. ¿Por qué tanta prisa? 3 Entonces vinieron trayéndole un paralítico, llevado entre cuatro. 3. [1] Piscina en Jerusalén donde se lavaban los enfermos (Ver Jn 5). Pero no toda clase de calor cura este mal. La parálisis es imagen del entorpecimiento por el cual yace el perezoso en las comodidades de la carne, deseando la salud. 12. Mediante los signos-milagros, Cristo revela su poder de Salvador. 2:5 Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados. Marcos 2:1-12 Curación de un paralítico. Él mismo dice al enfermo: «Hijo mío, ten ánimo, tus pecados te son perdonados»(cf Lc 5,24). 10 Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados (dijo* al paralítico): 11 A ti te digo: Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa. «Unos hombres le llevaron un paralítico». Mas deseando salvar a estos hombres maliciosos, manifiesta que es Dios por el conocimiento que tiene de las cosas ocultas y por el poder de sus obras. Si no queremos hacernos esta pregunta, si no queremos enmendarnos, si caminamos fríamente por la vida espiritual, estamos en peligro. Sí, todos los “milagros, prodigios y señales” de Cristo están en función de la revelación de Él como Mesías, de El como Hijo de Dios: de Él, que, solo, tiene el poder de liberar al hombre del pecado y de la muerte, de Él que verdaderamente es el Salvador del mundo. El hecho de que los escribas y fariseos se sintieran ofendidos por el hecho de que Jesús comiera con los recaudadores de impuestos muestra que, aunque las multitudes se asombraron por la curación del paralítico por parte de Jesús en el pasaje anterior, los líderes religiosos no se convirtieron. Jesús, que leía en su interior, parece querer reprenderlos: “¿Por qué pensáis así en vuestros corazones? ¿Por qué crees que el paralítico y sus cuatro amigos reconocieron que Jesús era el Mesías, mientras que los escribas y fariseos ilustrados no lo hicieron? 3 Y vinieron trayéndole un paralítico llevado entre cuatro 4 y, como no podían presentárselo por el gentío, levantaron la techumbre encima de donde él estaba, abrieron un boquete y descolgaron la camilla donde yacía el paralítico. V.5. Entró de nuevo en Cafarnaúm; al poco tiempo había corrido la voz de que estaba en casa. Se agolparon tantos que ni siquiera ante la puerta había ya sitio, y él les anunciaba la Palabra. 6 Estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales cavilaban en sus corazones: 7 ¿Por qué habla este así? El propósito de este sermón es mostrar que la iglesia de Dios hoy, es un pueblo llamado a clamar por los que no pueden clamar, son los pies de los que no pueden caminar. ¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios?” (2, 7). Llegaron cuatro llevando un paralítico y, como no podían meterlo, por el gentío, levantaron unas tejas encima de donde estaba Jesús . Nuevo Testamento Hay Vida en Jesús, RVR 1960 (RVR 1960 Here's Hope New Testament), Biblia para la Guerra Espiritual RVR 1960, Enc. Lo que cuenta para todos nosotros en esta economía de la salvación y del perdón de los pecados, es que se ame con toda el alma a Aquel que viene a nosotros como eterna Voluntad de amor y de perdón. Como leemos en los Evangelios, Jesús repetidamente declara que tal es el sentido de su obra y de la de sus Apóstoles. Si bien es cierto que Jesús era consciente de lo que iba a ocurrir, ¿cree usted que tenía la intención de sanar físicamente al paralítico desde el principio? Habiendo entrado de nuevo en Capernaúm varios días después, se oyó que estaba en casa. Y les proponía la palabra. Tam. Pero este paralítico está contento que lo hayan sacado de su lecho y hecho objeto de un espectáculo público atravesando plazas y calles en su litera. Se aglomeraron tantos que ya no quedaba sitio ni siquiera frente a la puerta mientras él les predicaba la palabra. 3 Entonces vinieron trayéndole un paralítico, llevado entre cuatro. Es decir, que el fuego de la caridad es el que cura todas nuestras parálisis. 2:4 Y como no podían acercarse a él a causa de la multitud, descubrieron el techo de donde estaba, y haciendo una abertura, bajaron el lecho en que yacía el paralítico. Ante tanta fe, Jesús muestra su poder y, con autoridad divina, perdona los pecados al enfermo dando así prueba de ser igual a su Padre. Si los milagros eran tan efectivos para atraer a una multitud, ¿por qué Jesús realizó tan pocos milagros registrados en su ministerio (cf. 8 Y al instante Jesús, conociendo en[d] su espíritu que pensaban de esa manera dentro de sí mismos, les dijo*: ¿Por qué pensáis estas cosas en vuestros corazones? CURACIÓN DE UN PARALÍTICO. Si ha amado a los que lo odiaban ¿cómo rechazará a los que le aman? También a la suegra de Pedro. Los sufrimientos la enfermedad no pueden hacernos olvidar que para toda persona tiene mucha más importancia la salvación espiritual. Y a muchas personas. Entonces, algunos, movidos por su malicia, han querido perjudicarle, pero, muy a pesar suyo, han hecho que el milagro fuera mucho más esplendoroso. 5. Entonces vinieron a él unos trayendo un paralítico, que era cargado por cuatro. “Viendo Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: ’!Hijo, tus pecados te son perdonados!’”. El hombre se levantó, y ante los ojos de toda la gente, cargó con su camilla y se fue. For less than $5/mo. Este poder pertenece sólo a Dios. Las curaciones corporales forman parte de esa obra de salvación y, al mismo tiempo, son signos de la gran curación espiritual que brinda a la humanidad. 2. 4 Y como no pudieron acercarse[b] a Él a causa de la multitud, levantaron el techo encima de donde Él estaba; y cuando habían hecho una abertura, bajaron la camilla(D) en que yacía el paralítico(E). Mat. 8 Y conociendo luego Jesús en su espíritu que cavilaban de esta manera dentro de sí mismos, les dijo: ¿Por qué caviláis así en vuestros corazones? El irse a su casa tomando la camilla es volver al paraíso. Tu dirección de correo electrónico no será publicada. 2 Habiendo entrado de nuevo en Capernaúm varios días después, se oyó que estaba en casa. Fijaos bien, hermanos, que Dios no se preocupa de lo que quieren los hombres insensatos, que no espera encontrar fe en los ignorantes, que no analiza los necios deseos de un enfermo. 1 Cuando a los pocos días volvió Jesús a Cafarnaún, se supo que estaba en casa. Al continuar, aceptas su uso. «De forma que todos estaban pasmados», etc. Resume Prayer. El paralítico, oye este perdón y se queda callado. ‘Tus pecados te son perdonados’, o decir: ‘Levántate, toma tu cama y anda'». Por esto, os pido que estéis siempre disponibles. «Viendo su fe», Jesús le dice al paralítico: «Tus pecados son perdonados». . Pero, como no podían llegar hasta él a causa del gentío, levantaron la techumbre por encima de donde él estaba, abrieron . Y les proponía la palabra. 3. 12 Se levantó, cogió inmediatamente la camilla y salió a la vista de todos. El deseo de oír superaba al trabajo que costaba acercarse. Marcos revela que Mateo, que también se llamaba Leví, era un recaudador de impuestos despreciado. 1. En la época de Jesús, los judíos creían que algunas enfermedades eran un castigo de Dios por algún pecado cometido por el enfermo o sus familiares. 5 Viendo Jesús la fe que tenían, le dice al paralítico: «Hijo, tus pecados te son perdonados». Este acontecimiento es importante, pues demuestra que no todos los discípulos de Jesús eran pescadores, como lo eran . Si desea más información visite americanbible.org, unitedbiblesocieties.org, vivelabiblia.com, unitedbiblesocieties.org/es/casa/, www.rvr60.bible, Reina-Valera 1960 (RVR1960). Lo llama hijo con verdad, porque le son perdonados sus pecados. O tal vez San Mateo llama a Cafarnaúm su ciudad, porque iba allí con frecuencia y hacía muchos milagros en ella. Y que vuestra misma experiencia de acercaros personalmente a este sacramento sea el mejor estímulo para vuestra dedicación pastoral, y un motivo ulterior para vivir continuamente vuestro “gozo pascual” (Presbyterorum Ordinis PO 11). ¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios?”. Apenas corrió la noticia de que estaba en casa, 2. se reunió tanta gente que no quedaba sitio ni siquiera a la puerta. Ante la posibilidad de una ruptura ulterior por nuestra parte, el Señor estableció el sacramento de la penitencia o reconciliación. gain access to 50+ premium resources to enhance your study of Scripture. Cristo libera al hombre de la esclavitud del pecado para la libertad en la verdad. 2 Y se reunieron muchos(A), tanto que ya no había lugar ni aun a la puerta; y Él les exponía[a] la palabra. Éstos últimos, reflejan el comportamiento de los seguidores de Jesús, son aquellos que conocen a Jesús, le aman, y se esfuerzan en que también los demás lo conozcan. Son cuatro las virtudes con las que se eleva el hombre confiando en hacerse digno de recobrar la salud y a las que llaman algunos prudencia, fortaleza, templanza y justicia. Principalmente son cinco las causas de las enfermedades que afligen a los hombres: la de aumentar sus méritos, como aconteció con Job (cap. «El que busca halla; al que llama se le abre la puerta» (Mt 7,8). Lo veis bien, un hombre así es un paralítico espiritual. [1] La idea de buscar en el pecado la causa de las enfermedades corresponde a la mentalidad hebrea de aquel tiempo. Apenas corrió la noticia de que estaba en casa, se reunió tanta gente que no quedaba sitio ni siquiera a la puerta. Sanar toda la persona (Marcos 2,1-12) Cuando a los pocos días volvió Jesús a Cafarnaún, se supo que estaba en casa. Curación de un paralítico 1 Habiendo entrado de nuevo en Capernaúm varios días después, se oyó que estaba en casa. 10 Pues, para que veáis que el Hijo del hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados —dice al paralítico—: 11 “Te digo: levántate, coge tu camilla y vete a tu casa”». 5-7a. El Nuevo Testamento es un resumen claro y conciso de la Más Grande Historia Jamás Contada, la vida de Nuestro Señor Jesucristo. Evidentemente, no se trata de un simple “ministerio” confiado a un puro hombre que lo desempeña por mandato divino: el significado de las palabras con que Jesús se atribuye a Sí mismo el poder de perdonar los pecados —y quede hecho los perdona en muchos casos que narran los Evangelios— , es más fuerte y más comprometido para las mentes de los que escuchan a Cristo, los cuales de hecho rebaten su pretensión de hacerse Dios y lo acusan de blasfemia, de modo tan encarnizado, que lo llevan a la muerte de cruz. Las personas que lo llevaban, no logrando entrar por la puerta en la casa donde Jesús estaba enseñando, bajaron al enfermo a través de un agujero abierto en el techo, de manera que el pobrecillo vino a encontrase a los pies del Maestro. Mc 14, 1-15,47: Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos; Mc 14, 12-16. For less than $5/mo. Mt 9,8) o, como escribe Lucas, ante las “cosas increíbles» que habían visto ese día (Lc 5,26). Y le vienen a traer a un paralítico llevado entre cuatro. Llama hijo a este hombre menospreciado y débil, cuyas fibras todas se hallaban relajadas y a quien los sacerdotes no se dignaban tocar ni ligeramente. Marcos 2,1-12. Viendo Jesús, continúa, la fe de aquellos hombres, dijo al paralítico: «Hijo, tus pecados te son perdonados». EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 2, 1-12: Cuando a los pocos días volvió Jesús a Cafarnaún, se supo que estaba en casa. 6 Unos escribas, que estaban allí sentados, pensaban para sus adentros: 7 «¿Por qué habla este así? 14-26 – Oración de Jesús: Conságralos en la Verdad, Lc 22, 14—23, 56. El levantarse de la camilla es apartarse el hombre de los deseos carnales entre los que yacía enfermo. La liberación salvífica que Cristo realiza respecto al hombre contiene en sí misma, de cierta manera, las dos dimensiones: liberación «del» (mal) y liberación «para el» (bien), que están íntimamente unidas, se condicionan y se integran recíprocamente. 8. Curación de un paralítico. . 22-26 - Esto es mi cuerpo. Vio también la fe del mismo paralítico, puesto que él no hubiera dejado que le llevasen si no hubiese tenido fe en la cura. Este acontecimiento es importante, pues demuestra que no todos los discípulos de Jesús eran pescadores, como lo eran Pedro, Andrés, Santiago y Juan (cf. 4. Sagrada Biblia, Versión oficial de la Conferencia Episcopal Española (2012). En consecuencia, debemos creer que nos escucha más allá de nuestras oraciones, a pesar de nuestros defectos. [1] . Lectura de hoy. Al encontrar obstruida la puerta por la multitud, no pudieron introducirlo de ningún modo por ella. Llegaron cuatro llevando un paralítico y, como no podían meterlo por el gentío, levantaron unas tejas encima de donde estaba Jesús . - !Tú, fariseo, crees que sabes y eres sólo un ignorante! Lo acusan de blasfemia, precipitando así su sentencia de muerte, porque mandaba la ley que fuese castigado de muerte cualquiera que blasfemase. Esto se dice expresamente en el caso del paralítico que pusieron a sus pies desde un agujero abierto en el techo (cf .Mc 2,5 Mt 9,2 Lc 5,20). 2. 4. Al oír hablar de Jesús, un hombre paralítico deseaba verlo, con miras a buscar su toque sanador. Desde el desierto vuelve el Señor a la ciudad. Jesús se puso a anunciarles la Palabra. Pedían la curación de su cuerpo y Jesús además, le curó el alma. Mientras él enseñaba su doctrina, le quisieron presentar a un paralítico, que iban cargando entre cuatro. ¿Por qué pensáis estas cosas en vuestros corazones? A causa de las manifestaciones de su poder y sus milagros, se le comparaba con los profetas; y sin embargo era gracias a él y gracias a su poder, que ellos también habían hecho milagros. Los escribas que estaban allí, pensaban entre sí: “¿Cómo habla éste así? Y le vienen a traer a un paralítico llevado entre cuatro. Marcos 2 - La Palabra (versión hispanoamericana) : La Palabra (versión hispanoamericana) VS Biblia Reina Valera 1960 : Biblia Reina Valera 1960 Marcos 2. Este sitio utiliza cookies. Puedes colaborar mediante una donación para ayudar a pagar el costo del dominio y del alojamiento. Estas palabras de Jesús precisan de manera muy concisa el bien, para el que el hombre ha sido liberado por obra del Evangelio en el ámbito de la redención de Cristo. Lo asombro tanto para él paralítico como para los cuatros amigos, es que Jesús le perdono los pecados en lugar de sanarlo, por lo que habían llegado . ¿Mas de qué modo seré llevado a Cristo si no se abre el techo? Los campos obligatorios están marcados con *. No descuidamos la realidad histórica de la curación del paralítico; pero reconocemos, ante todo, la curación en él del hombre interior, a quien sus pecados son perdonados. Blasfema. El paralítico (Mc 2, 1-12) Jesús cura al paralítico, detalle del fresco de autor anónimo ubicado en el Monasterio de San Juan Bautista, Macedonia occidental, Europa. Los tres Evangelios Sinópticos siguen el relato de la curación del paralítico con la narración de la llamada de Jesús a Mateo para que fuera uno de sus discípulos. Entonces, este médico actúa también sobre el cuerpo del paralítico para curar la parálisis interior de aquellos que sólo entendían este lenguaje exterior. Jesús realiza esta señal para manifestar que ha venido como salvador del mundo, que tiene como misión principal librar al hombre del mal espiritual, el mal que separa al hombre de Dios e impide la salvación en Dios, como es precisamente el pecado. El factor fe es indispensable; pero, apenas se verifica, el corazón de Jesús se proyecta a satisfacer las demandas de los necesitados que se dirigen a Él para que los socorra con su poder divino. Mas como la misma Galilea podría llamarse la ciudad de Cristo, porque Nazaret estaba en Galilea, ¿quién podrá dudar que el Señor hiciera este milagro en su ciudad, cuando lo hizo en Cafarnaúm, ciudad de Galilea? Cita bíblica. TEMA 17 - El paralítico curado de su pecado. Curación del ciego de Betsaida (Marcos 8, 22-26). 22 . Se reunió tanta gente, que no había más lugar ni siguiera delante de la puerta, y él les anunciaba la Palabra. La gente que vio el milagro, llena de estupor, glorificó a Dios diciendo: “Jamás hemos visto cosa igual” (2, 12). A día de hoy 23/04/2017, con la ayuda de Dios Nuestro Señor retomamos el camino que empezamos hace ya algún tiempo. El techo es el entendimiento, que se sobrepone a todo lo que hay en nosotros. En efecto, Jesús considera y trata a los enfermos en la perspectiva de la obra de salvación que el Padre le mandó realizar. 1-5. Este enfermo podía haber dicho a sus amigos que lo llevan: «¿Pero, qué vais a hacer? Por estas palabras, Cristo quiso ser reconocido como Dios mientras todavía se escondía a los ojos humanos bajo el aspecto de un hombre. 6. Es la historia en la cual cuatro amigos. Este es el caso de la cura del paralítico de Marcos Cap. Después de algunos días entró [Jesús] de nuevo en Cafarnaún y se corrió la voz de que estaba en casa. En esta perspectiva de salvación, Jesús pide, por tanto, la fe en su poder de Salvador. 3 Le trajeron entonces, entre cuatro, un paralítico. Marco 2:8 - Biblia anotada por A.C. Gaebelein. De los episodios evangélicos citados se deduce que la enfermedad como un tiempo de fe más intensa y, por consiguiente, como un tiempo de santificación y de acogida más plena y más consciente de la salvación que viene de Cristo. 2 Y se reunieron muchos, tanto que ya no había lugar ni aun a la puerta; y El les exponía la palabra. ¡Crees que celebras a tu Dios y no lo reconoces! El paralítico de Capernaum (Mt 9:1-8) (Lc 5:17-26) En nuestra sociedad tenemos una tendencia a idealizar y "estilizar" personas o situaciones, con el resultado de que la imagen que tenemos es muy pobre y verdaderamente irreal. El contenido del sitio se comparte sin fines de lucro. Pues para que veáis que el Hijo del hombre tiene poder en la tierra para perdonar los pecados —se dirige al paralítico— , yo te digo: levántate, toma tu camilla y vete a tu casa. Para curar, pues, a aquel hombre de la parálisis, el Señor empezó por desatar los lazos de sus pecados. BEST VALUE in digital Bible study. En la Exhortación Apostólica Reconciliatio et Paenitentia encontraréis las orientaciones pastorales pertinentes. Si pudo conceder el perdón de un solo pecado, es pues él quien borra los pecados del mundo entero: «Este es el cordero de Dios, el que quita el pecado del mundo» (Jn 1,29). Start for FREE. Pero al mismo tiempo Jesús ejerce este poder divino en virtud de la otra verdad que también nos enseñó, a saber, que el Padre no sólo “ha entregado al Hijo todo el poder para juzgar” (Jn 5,22), sino que le ha conferido también el poder para perdonar los pecados. Muchas veces también, en medio de las dulzuras de la oración mental y de un tierno coloquio con el Señor, interviniendo una multitud de pensamientos, embotan el entendimiento para que no pueda ver a Cristo. Tiempo después, Jesús volvió a Cafarnaún. Sino que, por el contrario, no rechaza ayudar a la fe de otros. Gracias de antemano y tenednos paciencia. Él les proponía la palabra. Se reunió tanta gente, que no había más lugar ni siquiera delante de la puerta, y Él les anunciaba la Palabra. Ciertamente, esta curación era infinitamente más ventajosa para este hombre, pero daba poca gloria a Cristo. 6-8. Y entre los varios “muertos”, resucitados por Jesús, merece especial atención Lázaro de Betania, porque su resurrección es como un “preludio” de la cruz y de la resurrección de Cristo, en el que se cumple la victoria definitiva sobre el pecado y la muerte. Así, en Lucas: “Veía yo a Satanás caer del cielo como un rayo. Acudieron tantos que no cabían ni delante de la puerta. Entonces, se corrió la voz de que Jesús está en la casa de allá. A modo de reprensión a los líderes religiosos, Jesús preguntó: «¿Qué es más fácil decir…? En Marcos 2:3-5 leemos sobre un paralítico que fue llevado a Jesús, cargado por cuatro amigos. La multitud se apiñó llenando el lugar de tal manera que quienes tenían verdadera necesidad no podían entrar. Pero la observación se puede hacer en tantos otros casos que los evangelistas nos presentan. Lo afirma ante los escribas de Cafarnaum, cuando le llevan a un paralítico para que lo cure. Con su empeño por librar del peso de la enfermedad a los que se acercaban a Él, Jesús nos deja vislumbrar la especial intención de la misericordia divina con respecto a ellos: Dios no es indiferente ante los sufrimientos de la enfermedad y da su ayuda a los enfermos, en el plan salvífico que el Verbo encarnado revela y lleva a cabo en el mundo. ¡Se pensaría que algunas personas darían permiso a un enfermo! 2. Cuatro amigos creyentes y cariñosos llevaron al hombre paralítico al lugar donde se alojaba Jesús . 2 Y se reunieron muchos, tanto que ya no había lugar ni aun a la puerta; y Él les explicaba la palabra. Viernes de la 1.ª semana del Tiempo Ordinario. Y les proponía la palabra. El hombre paralítico, antes de su sanación, es incapaz de tener un trabajo para sustentarse. A un hombre cuyas fuerzas interiores están debilitadas para todo bien ¿no le podemos levantar como al paralítico del evangelio y abrir el techo de las Escrituras para depositarlo a los pies del Señor? Realizaba algo que ellos pudieran ver para creer también ellos. Y añade: «Y no pudiendo presentárselo, etc.». Evangelio del día: Curación de un paralítico. 8 Jesús se dio cuenta enseguida de lo que pensaban y les dijo: «¿Por qué pensáis eso? El número entre paréntesis indica el total de visitas del enlace en esta semana, basado en datos reales de Google Analytics™. 2 Acudieron tantos que no quedaba sitio ni a la puerta. Y ahora, pongámonos la mano en el corazón y preguntémonos si estamos también nosotros parados, detenidos. Copyright © 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation, La Biblia de las Américas (LBLA). [En el evangelio de Mateo, Jesús acaba de curar, en territorio pagano, a dos extranjeros.] Si el concepto de «liberación» se refiere, por un lado, al mal, y liberados de él encontramos «la salvación»; por el otro, se refiere al bien, y para conseguir dicho bien hemos sido liberados por Cristo, Redentor del hombre, y del mundo con el hombre y en el hombre. Digna de admiración es, pues, la virtud del poder divino, que hace que a la orden del Salvador acompañe instantáneamente la cura. Unos días después, Jesús volvió a Cafarnaúm y se difundió la noticia de que estaba en la casa. Además, curó a los ciegos, los mudos y los cojos, y sus discípulos realizaron obras semejantes. Del mar de Galilea, también era un puesto aduanero donde se exigían impuestos. […]Jesús quiere inculcar la idea de que la fe en él, suscitada por el deseo de la curación, está destinada a procurar la salvación que cuenta más: la salvación espiritual. 2. 4 Y como no pudieron acercarse a El a causa de la multitud, levantaron el techo encima de donde El . Nótese que Tomás, Natanael y «otros dos» (Juan 21:2) probablemente también eran pescadores. Texto del evangelio Mc 2,1-12 - A ti te digo, levántate. 2. Esto es como si dijera: puesto que desconfiáis de las palabras, consumaré la obra que ha de confirmar lo invisible. Más información sobre las Sociedades Bíblicas Unidas. Marcos 2,1-12 Después de algunos días entró [Jesús] de nuevo en Cafarnaún y se corrió la voz de que estaba en casa. «Y entró de nuevo en Cafarnaúm, etc.». «Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres» (Jn 8,32). Eficacia apostólica de la enfermedad en la perspectiva de la fe y de la salvación. En efecto, él no está ausente de ninguna parte. El Siervo de nuevo en Capernaum. «Vinieron trayéndole un paralítico... Viendo Jesús su fe, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados.» Mc 2, 3-5 El pecado que causa esta parálisis es una cierta frialdad y apatía espiritual. Tr., 17, 1). ¡Ánimo, pues, tú también tienes el corazón débil, tú que estás enfermo hasta el punto de ser incapaz de todo bien ante lo que pasa en el mundo! Se supo que estaba en casa. Aquí muestra una imagen completa de la resurrección, ya que, curando la herida del alma y del cuerpo, el hombre entero es curado. Viernes de la 1 Semana del Tiempo Ordinario, Año I y II. Así es que discurrían de este modo: he aquí que renuncia a curar el cuerpo y cura el espíritu invisible. MARCOS 2:5-12. Ha sido escrito de tal forma, que las mentes de los más jóvenes entenderán con facilidad sobre el nacimiento . Un texto de San Agustín nos ofrece la clave interpretativa de los milagros de Cristo como señales de su poder salvífico: “El haberse hecho hombre por nosotros ha contribuido más a nuestra salvación que los milagros que ha realizado en medio de nosotros; el haber curado las enfermedades del alma es más importante que el haber curado las enfermedades del cuerpo destinado a morir” (San Agustín, In Io. 3. Marcos 2,1-12: Curación de un paralítico. Y como no podían acercarse a él a causa de la . Ya veis los males que comporta esta parálisis, pues nos impide caminar hacia Dios. Meditación del Evangelio con la oración del día (I Viernes del Tiempo . Se acerca la curación milagrosa de la humanidad. Si buscas una herramienta para enseñarles a tus hijos sobre las maravillas de la Biblia, y todas las promesas que se contienen allí, ¡sigue leyendo! Jesús sana a un paralítico -(Mt. Que Jesús tiene autoridad para perdonar pecados. Él les proponía la palabra. una enseñanza en particular. Dn 7,13-14). Hay que notar también la puntualización de Jesús sobre su poder de perdonar los pecados en la tierra: es un poder, que Él ejerce ya en su vida histórica, mientras se mueve como “Hijo del hombre” por los pueblos y calles de Palestina, y no sólo a la hora del juicio escatológico, después de la glorificación de su humanidad. Start for FREE. Scribd es red social de lectura y publicación más importante del mundo. 3 Entonces vinieron* y le trajeron un paralítico llevado entre cuatro hombres. Jesús da a conocer claramente esta misión suya de librar al hombre del mal y, antes que nada del pecado, mal espiritual. Cura a los enfermos con miras a ese don superior, que ofrece a todos los hombres, es decir: la salvación espiritual (cf. 1 Cuando a los pocos días volvió Jesús a Cafarnaún, se supo que estaba en casa. Se engañan los judíos quienes creyendo que el Cristo es Dios y que puede perdonar los pecados, no creen, sin embargo, que sea Jesús. Y dijo al paralítico: "Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa". Es comprensible que los milagros de Jesús -especialmente sus curaciones- atrajeran a mucha gente a verlo y escucharlo. Miércoles de la 1.ª semana del Tiempo Ordinario. Se agolparon tantos que ni siquiera ante la puerta había ya sitio, y él les . El que perdona también por medio de aquéllos a quienes dio poder de perdonar. «Y corriendo la voz de que estaba en la casa, acudieron muchos, etc.». El Señor Jesús claramente manifiesta su desacuerdo con ella (ver Jn 9). Múltiples factores contribuyen a la buena salud: la alegría, el aire fresco, el ejercicio, una dieta balanceada, y las relaciones positivas con los d… E inmediatamente se juntaron muchos, de manera que ya no cabían ni aun a la puerta; y les predicaba la palabra. 1) y los mártires; la de conservar su humildad, de lo que es ejemplo San Pablo combatido por Satanás (2Cor, 12); la de que conozcamos nuestros pecados y nos enmendemos, como sucedió a María, hermana de Moisés (Núm 12) y a este paralítico; la de la mayor gloria de Dios, como ocurrió con el ciego de nacimiento (Jn 9) y con Lázaro (Jn 11); y la que es, en fin, un principio de condenación, como se demuestra en Herodes (Hch 12) y en Antíoco (2Mac 9). El coger la camilla da a entender que la misma carne orientada por el freno de la continencia, se aparta de los deleites terrenos con la esperanza de los premios celestiales. Para decirlo brevemente, llamamos «paralíticos»a los que se quedan estancados en sus pecados. La curación del paralítico en Cafarnaún es uno de los milagros de Jesús en los evangelios sinópticos ( Mateo 9: 1-8 , Marcos 2 : 1-12 y Lucas 5:17-26). Jesús les predicaba la Palabra. De este modo le manifestó que a causa de ellos estaba sufriendo la inutilización de sus miembros, cuyo uso no podía recobrar sino desatando aquellos lazos. Se supo que estaba en casa 2 y se juntaron tantos, que ni siquiera ante la puerta había ya sitio. Hombres, ¿por qué hoy vuestro compañero de existencia no podrá hacer nada por vosotros, cuando cerca del Señor, su servidor tiene derecho a pedir y a obtener? 4 Como no pudieron acercarse a Jesús a causa de la . Y según Marcos, Jesús, después de haber constituido a los Doce, les manda “a predicar, con poder de expulsar a los demonios” (Mc 3,14-15). Como tal, depende de la gracia y . En efecto, no vemos que este paralítico haya cometido algún pecado; y en otra parte el Señor había dicho que la ceguera de nacimiento no se había contraído como consecuencia de un pecado personal o hereditario (Jn 9,3). 6-7. Entonces nos podremos presentar a Jesús a quien habrán dejado casi solo...» Pero no; el paralítico no piensa nada semejante; es una gran gloria para él tener tantos testigos de su curación. Y les predicaba la palabra. Entonces, en consideración a Ella, el Señor os concederá el perdón que habría podido negaros. Leather), Biblia LBLA Letra Gde. Que cuatro amigos hicieron todo lo que pudieron por ayudar a su amigo paralítico, no les importaron las dificultades, y consiguieron su objetivo. Jesús cura a este hombre de su parálisis interior, le perdona sus pecados y lo confirma en su fe. Jesucristo tiene el poder de perdonar los pecados. Lejos de despreciar los ruegos de sus siervos rebeldes, él mismo vino a la tierra, el primero para llamar a los que no le habían invocado todavía y que nunca habían pensado en él: «He venido a llamar a los pecadores.» (cf Mt 9,13) Si él buscó a los que no le buscaban ¿qué no hará para los que le invocan? Pero para aquellos que reflexionan sobre el desarrollo de los hechos, el milagro de la curación aparece como la confirmación de la verdad proclamada por Jesús e intuida y contestada por los escribas: “El Hijo del hombre tiene poder en la tierra para perdonar los pecados”. Mark recoge la reacción de los líderes religiosos ante el pronunciamiento de Jesús de que los pecados del paralítico estaban perdonados. Según Lucas, también los setenta y dos discípulos, después de su regreso de la primera misión, refieren a Jesús: “Señor, hasta los demonios se nos sometían en tu nombre” (Lc 10,17). Primero concedió el perdón de los pecados, seguidamente mostró el poder de la resurrección, después, haciéndole coger la camilla, enseñó que la debilidad y el dolor ya no afectarán más al cuerpo. Cristo tuvo razón al tener en cuenta la fe de los que le presentaban al enfermo y no tener en cuenta la necedad de éste. Pero incluso las mismas palabras de la curación deben ser estudiadas: no dice al paralítico: «Queda sano», ni tampoco: «Levántate y anda», sino «¡Ánimo, hijo, tus pecados están perdonados» (Mt 9,2). 1 Y, al cabo de unos días, entró de nuevo en Cafarnaúm. Este paralítico tenía fe en Jesucristo. Reina-Valera 1960 ® © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. CAPITULO 2 _1. Con este enfermo, el Señor ha querido dar un gran signo al alma que habría creído, para cuya remisión de los pecados había venido, y para sanar sus debilidades Él se había humillado” (San Agustín, In Io. Es porque juzgaba la vida presente más preciosa para él que la futura. Casi en respuesta a los que habían pensado así, Jesús se dirige a los presentes con estas palabras: “¿Qué es más fácil, decir al paralítico: tus pecados te son perdonados, o decirle: levántate, toma tu camilla y vete? Al final de nuestra catequesis volvemos una vez más al texto de San Agustín: “Si consideramos ahora los hechos realizados por el Señor y Salvador nuestro, Jesucristo, vemos que los ojos de los ciegos, abiertos milagrosamente, fueron cerrados por la muerte, y los miembros de los paralíticos, liberados del maligno, fueron nuevamente inmovilizados por la muerte: todo lo que temporalmente fue sanado en el cuerpo mortal, al final, fue deshecho; pero el alma que creyó, pasó a la vida eterna. Si el bautismo es el momento decisivo de nuestro injerto espiritual en Cristo, la vida nueva que de él surge necesitará, para poder desarrollarse convenientemente, la savia continua de la gracia sacramental. Evangelio según San Marcos, 2. 2 y se juntaron tantos, que ni siquiera ante la puerta había ya sitio. Ahora, Y volvió a entrar en Cafarnaúm después de algunos días; y se oyó que estaba en la casa ( Marco 2:1 ). Así es como Jesús comenzaba a descubrir su divinidad en el corazón de los hombres - y esto provoca la rabia en los fariseos que replican: «¡Blasfema! El fuego que se alimenta por la meditación de la pasión y muerte de nuestro Señor, cura a los que tienen una naturaleza más dócil. Enviamos a nuestros suscriptores un correo electrónico semanal con los enlaces a las homilías y comentarios a los evangelios de las celebraciones de la semana actual. Porque la misericordia divina no abandona ni aun a los hombres carnales, antes bien les concede la gracia de visitarlos, para que por ella puedan hacerse espirituales. Este es el caso de la cura del paralítico de Marcos Cap. La curación de un paralítico. Tiempo Ordinario. 4 Como a causa de la multitud no podían llegar hasta Jesús, levantaron un trozo del techo por encima de . Curación de un paralítico. El hecho de que Jesús llamara a Mateo demuestra la verdad de su enseñanza en este pasaje: «No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores, al arrepentimiento» (Marcos 2:17). Jesús se hallaba en Capernaum (Marcos 2:1-12), en una casa donde era recibido frecuentemente. Anteriormente, por medio de Isaías, Dios había declarado: «Yo, yo soy el que borro vuestras transgresiones por amor a mí mismo, y no me acordaré de vuestros pecados» (Isaías 43:25; cf. O bien: el enfermo curado vuelve la camilla a su casa, cuando el espíritu, después de recibir la remisión de los pecados, se consagra con su mismo cuerpo a la vigilancia interior. Tenemos ante nosotros un relato extraordinario de fe, perdón y sanación. Esta fe es un regalo de la gracia y está totalmente de acuerdo con la voluntad de Dios. Marcos 2, 1-12 Unos días después, cuando Jesús entró de nuevo en Cafarnaún, corrió la voz de que estaba en casa. Se agolparon tantos que ni siquiera ante l Con su pregunta, entonces, Jesús estaba mostrando a los líderes religiosos que su falta de fe los había llevado a evaluar incorrectamente el escenario actual de su perdón de pecados. Míralo: él alcanzó la profundidad de tus pensamientos. Deploraba los males pasajeros de su cuerpo enfermo, mucho más que los males eternos de su alma, más enferma aún que el cuerpo, y no los lloraba. LA CURACIÓN DEL PARALÍTICO: Una historia del Nuevo Testamento según Marcos 2, 1-12 [Groß, Martina, Lefin, Petra, Rízquez, Cristina] on Amazon.com. Jesús ordinariamente habló de sí mismo como del «Hijo del hombre» (por ejemplo Mc 2,10 Mc 2,28 Mc 14,67 Mt 8,20 Mt 16,27 Mt 24,27 Lc 9,22 Lc 11,30 Jn 1,51 Jn 8,28 Jn 13, 31, etc. Santo Evangelio de hoy explicado del Viernes, 13 de Enero, 2023 y las Lecturas de hoy para reflexionar. Marcos 1, 29-39. Curación del hombre de la mano seca (Marcos 3, 1-6). El texto dice: «Algunos de los escribas estaban sentados y razonaban en sus corazones: ‘¿Por qué este hombre dice blasfemias así? Y mientras . También el enfermo tenía una gran fe, porque no se hubiera dejado transportar si no hubiera tenido una gran confianza en Jesús. 28 enero, 2021 ~ José Antonio Valenzuela. […]7. No escatiméis el tiempo de vuestra dedicación a administrar este sacramento y a guiar a los fieles por el camino de la perfección. Y les predicaba la palabra. Mc 2, 1-12: Jesús en Galilea: curación de un paralítico; Mc 2, 13-17: Jesús en Galilea: vocación de Leví y comida con pecadores; Mc 2, 18-22: Jesús en Galilea: discusión sobre el ayuno . Que Dios es amor. Y para que no dudasen los incrédulos, hace un milagro manifiesto para confirmar la palabra con la obra y para demostrar el milagro oculto, o sea la cura del espíritu por la medicina del cuerpo. «Curación de un paralítico». «Hijo del hombre» en este contexto no significa sólo un hombre común perteneciente al género humano, sino que se refiere a un personaje que recibirá de Dios una dominación universal y que transciende cada uno de los tiempos históricos, en la era escatológica. 2:3 Entonces vinieron a él unos trayendo un paralítico, que era cargado por cuatro. 5. 3 Entonces vinieron* a traerle un paralítico llevado entre cuatro. V.32-34. Catecismo de la Iglesia Católica CEC 549). El Evangelista Marcos escribe que Jesús, al ver la fe de los que llevaban al paralítico, quienes habían hecho una abertura en el techo para descolgar la camilla del pobre enfermo delante de Él, dijo al paralítico: “Hijo, tus pecados te son perdonados” (Mc 2,5). Por esto dice: «Pues para que sepáis», etc. Jesús cura a un paralítico. A continuación, en vista de la falta de fe de los líderes religiosos, Jesús curó al paralítico, que era la tarea más fácil, para mostrar a los líderes su poder de perdonar los pecados, que era el acto más difícil.
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